Isaak Babel, "La caballería": resumen, análisis, héroes

El escritor soviético se hizo famoso por sus obras yEl dramaturgo Isaac Babel. "Conarmia" (un breve resumen se considerará a continuación) es su obra más famosa. Esto se debe principalmente al hecho de que inicialmente contradecía la propaganda revolucionaria de la época. S. Budyonny y K. Voroshilov recibieron el libro con hostilidad. La única razón por la que se publicó el trabajo fue la intercesión de Maxim Gorky.

Babel, "Konarmiya": un resumen

"Conarmia" es una colección de historias queComenzó a publicarse en 1926. La obra combina un tema común: la guerra civil de principios del siglo XX. Los registros del diario del autor durante su servicio en el 1er Ejército de Caballería, comandado por S. Budyonny, sirvieron de base para la escritura.

"Mi primer ganso"

La colección "Conarmia" se abre con esta.cuento El principal héroe lírico y narrador, Lyutov, que trabaja en el periódico "Caballería Roja", cae en las filas del 1er Ejército de Caballería bajo el mando de Budyonny. La 1ª Caballería lucha con los polacos, por lo que pasa por Galicia y Ucrania occidental. La siguiente es la imagen de la vida militar, donde solo hay sangre, muerte y lágrimas. Vive aquí un día.

Los cosacos se burlan y se burlanLutov intelectual Y la señora se niega a darle de comer. Cuando tuvo hambre de imposibilidad, se acercó a ella y le exigió que lo alimentara. Y luego salió al patio, tomó un sable y cortó un ganso. Luego ordenó a su amante que lo cocinara. Solo después de eso, los cosacos comenzaron a considerar a Lyutov casi como propio y dejaron de ridiculizar.

"Muerte Dolgushova"

El libro de cuentos de Isaac Babel continúa.La historia del telefonista Dolgushov. Una vez que Lyutov se topa con un colega herido de muerte que le pide por lástima que termine con él. Sin embargo, el personaje principal no puede matar, ni siquiera para aliviar la situación. Por lo tanto, le pide a Afonka que se acerque al hombre moribundo. Dolgushov y un nuevo asistente están hablando de algo, y luego Afonka le dispara en la cabeza. El hombre del Ejército Rojo, que acababa de matar a un camarada, enojado, se apresura a Lyutov y lo acusa de lástima innecesaria, de la que solo hace daño.

"La vida de Pavlichenko, Matthew Rodionych"

Presta mucha atención a su personaje principal.Babel ("Conarm"). De nuevo, el resumen habla de las ansiedades espirituales de Lutov, que en secreto envidia la determinación y la firmeza de los cosacos. Su principal deseo es llegar a ser suyo entre ellos. Por lo tanto, busca comprenderlos, escucha atentamente la historia del general sobre cómo trató al caballero Nikitsky, a quien sirvió antes de la revolución. El propietario a menudo molestó a su esposa, Matthew, por lo tanto, tan pronto como se convirtió en un soldado del Ejército Rojo, decidió vengarse de la ofensa. Pero Matvey no disparó a Nikitsky, pero pisoteó a su esposa. El mismo general dice que disparar es misericordia y perdón, no castigo.

"Sal"

Revela el destino del Ejército Rojo ordinario en suLa obra de Babel. “Konarmia” (un breve resumen lo confirma) es una ilustración peculiar de la realidad posrevolucionaria. Entonces, Lutov recibe una carta de Konmashera Balmashev, quien informa sobre el caso en el tren. En una de las estaciones, los combatientes recogieron a una mujer con un niño y los dejaron entrar en su automóvil. Sin embargo, poco a poco empezaron a arrastrarse en duda. Por lo tanto, Balmashev arranca el pañal, pero en lugar de que el niño encuentre una bolsa de sal. Un soldado del Ejército Rojo se enfurece, ataca a una mujer con un discurso acusatorio y luego la arroja fuera del tren. A pesar de la caída, la mujer se mantuvo intacta. Entonces Balmashev tomó un arma y le disparó, creyendo que de esta manera disipaba la vergüenza de los trabajadores.

"Carta"

No solo luchadores adultos, sino también niñosIsaac Babel. "Konarmia" es una colección en la que hay una obra dedicada al niño Vasily Kurdyukov, quien escribe una carta a su madre. En el mensaje, pide enviar algo de comida y contar cómo les va a los hermanos que luchan por los rojos. Inmediatamente resulta que Fedor, uno de los hermanos, fue capturado y asesinado por su propio padre, que estaba luchando del lado de los blancos. Mandó una compañía con Denikin y mató a su hijo durante mucho tiempo, cortando la piel en pedazos. Después de un tiempo, la Guardia Blanca se vio obligada a esconderse, ya que se volvió a pintar la barba por esto. Sin embargo, su otro hijo Stepan rastreó a su padre y terminó.

"Honda"

La siguiente historia fue dedicada al joven Kuban.Prischepe Isaac Babel ("Conarmia" cuenta sobre esto). El héroe tuvo que huir de los blancos que mataron a sus padres. Cuando los enemigos fueron expulsados ​​de la aldea, Prishchepa regresó, pero los vecinos lograron saquear toda la propiedad. Luego toma el carrito y recorre los patios para buscar su bien. En esas cabañas en las que logró encontrar cosas que pertenecían a sus padres, Prishchepa deja perros colgantes y ancianas sobre los pozos e íconos con excrementos.

Cuando todo ha sido recogido, él organiza las cosas porlugares anteriores y encerrados en la casa. Aquí bebe profundamente durante dos días, corta mesas con un sable y canta canciones. Y en la tercera noche, una llama envuelve su casa. Sliver va al granero, quita la vaca que queda de los padres y mata. Después de eso, monta su caballo y se va a donde le miren los ojos.

"La historia de un caballo"

Este trabajo continúa las historias de Babel."Conarmia". Para el caballo Konarmeysky, esto es lo más importante, es un amigo, un compañero, un hermano y un padre. Una vez, Zavdiv Savitsky tomó el caballo blanco del comandante del primer escuadrón Khlebnikov. Desde entonces, Khlebnikov ha guardado rencor y ha estado esperando una oportunidad de venganza. Y tan pronto como Savitsky perdió su trabajo, escribió una petición pidiéndole que devolviera el semental. Habiendo recibido una respuesta positiva, Khlebnikov fue a Savitsky, quien se negó a renunciar a su caballo. Luego el comandante va a la nueva sede, pero lo aleja. Entonces Khlebnikov se sienta y escribe una declaración declarando que está ofendido por el Partido Comunista, que no puede devolver su propiedad. Después de eso, es desmovilizado, ya que tiene 6 heridas y se considera discapacitado.

"Pan Apolek"

También tocan el tema de la iglesia del trabajo de Babel. "Konarmia" habla del Bogomaz Apolek, a quien se le encargó pintar la Iglesia de Novgorod en la nueva iglesia. El artista presentó un diploma y varias de sus obras, por lo que los sacerdotes aceptaron su candidatura sin dudar. Sin embargo, cuando se entregó el trabajo, los empleadores estaban muy molestos. El hecho es que el artista hizo santa a la gente común. Entonces, en la imagen del apóstol Pablo, se adivinó el rostro del cojo Janek, y María Magdalena era muy similar a Elka, una niña judía, madre de un número considerable de niños menores. Se llevaron a Apolek y contrataron a otro Bogomaz en su lugar. Sin embargo, no se atrevió a pintar sobre el trabajo de las manos de otros.

Lyutov: el doble de Babel de Konarmia,se reunió con el artista en desgracia en la casa del sacerdote fugitivo. En la primera reunión, Pan Apolek puso su retrato en la imagen del Beato Francisco por solo 50 marcos. Además, el artista contó una historia blasfema sobre cómo Jesús se casó con la niña desarraigada Deborah, que dio a luz un hijo suyo.

Gedali

Lyutov se enfrenta a un grupo de viejos judíos,que se comercian cerca de las paredes amarillentas de la sinagoga. El héroe comienza a recordar con tristeza la vida judía, que la guerra ahora ha destruido. También recuerda la infancia, su abuelo, que acarició los numerosos volúmenes del sabio judío Ibn Ezra. Lyutov va al bazar y ve las bandejas cerradas, que asocia con la muerte.

Entonces el héroe llama la atención de una tienda antiguaJudío Gedali. Aquí puede encontrar cualquier cosa: desde zapatos dorados hasta ollas rotas. El propio propietario se frota las manos blancas, recorre los estantes y se queja de los horrores de la revolución: en todas partes sufren, matan y roban. A Gedali le gustaría otra revolución, que él llama la "internacional de las buenas personas". Sin embargo, Lyutov no está de acuerdo con él; afirma que lo internacional es inseparable de los ríos de sangre y de disparos de pólvora.

El héroe luego pregunta dónde encontrar comida judía. Gedali informa que esto podría haberse hecho antes en el vecindario, pero ahora solo lloran allí, no comen.

Rabino

Lyutov se detuvo en una de las casas para pasar la noche. Por la noche, toda la familia se sienta a la mesa, encabezada por el rabino Motale Bratslavsky. Aquí está sentado su hijo, Ilya, con una cara similar a la de Spinoza. Él está luchando del lado del Ejército Rojo. En esta casa reina el desánimo y se siente casi la muerte, aunque el propio rabino insta a todos a alegrarse de que todavía estén vivos.

Con un alivio increíble, Lyutov sale de esta casa. Él va a la estación, donde el primer tren de caballos ya está parado, y el periódico inacabado "Red Cavalier" lo está esperando.

Análisis

Creó la indisoluble unidad artística de todoshistorias de Babel ("La conarmia"). El análisis de los trabajos enfatiza esta característica, ya que se revela una cierta conexión de formación de la trama. Además, el propio autor prohibió el intercambio de historias durante la reimpresión de la colección, lo que también enfatiza la importancia de su ubicación.

Combinó el ciclo y una composición Babel. "Conarmia" (el análisis nos permite verificar esto) es una narración épica-lírica inextricable sobre los tiempos de la Guerra Civil. Combina descripciones naturalistas de la realidad militar y patéticas románticas. No existe una posición de autor en las historias, lo que permite al lector sacar sus propias conclusiones. Y las imágenes del héroe-narrador de historias y el autor son tan complicadas que dan la impresión de la presencia de varios puntos de vista.

Conarmia: héroes

Kirill Vasilievich Lyutov - el personaje centralToda la colección. Actúa como narrador y como participante involuntario en algunos de los eventos descritos. Además, él es el doble de Babel de Konarmia. Kirill Lyutov: tal era el seudónimo literario del propio autor cuando trabajaba como corresponsal de guerra.

Lyutov: un judío abandonado por su esposa, se graduóUniversidad de San Petersburgo, su inteligencia impide la interacción con los cosacos. Para los luchadores, él es un extraño y solo causa indulgencia por su parte. En esencia, es un intelectual que intenta conciliar los principios humanistas con las realidades de la era revolucionaria.

Pan Apolek es un pintor de iconos y un viejo monje. Es ateo y pecador, quien blasfemamente trató la pintura de la iglesia en Novgorod. Además, es el portador de una gran cantidad de historias bíblicas distorsionadas, donde los santos son retratados sujetos a vicios humanos.

Gedali - el dueño de una tienda de antigüedades en Zhytomyr,judío ciego con un carácter filosófico. Parece estar listo para aceptar la revolución, pero no le gusta el hecho de que esté acompañada de violencia y sangre. Por lo tanto, para él no hay diferencia entre la contrarrevolución y la revolución: ambas solo llevan la muerte.

"Konarmia" - muy franca y despiadadael libro El lector se encuentra en la dura realidad militar habitual, en la que la ceguera espiritual y la búsqueda de la verdad, trágica y divertida, la crueldad y el heroísmo están entrelazados.

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